【珠海】中式美学经典话剧《红楼梦》

大约270年前，曹雪芹开始了《红楼梦》的创作。也许他没有想到，这部被他称为‘满纸荒唐言、一把辛酸泪’的小说，成为中国文学史上难以超越的经典，至今仍然受到无数读者喜爱。

这部作品以其深邃的情感、细腻的人物刻画和独特的社会背景描绘，探讨了人生的意义、命运的无常和世态的炎凉。

大荒山青梗峰下神瑛侍者打坐难安

心神不定时正碰见一僧一道从远处走来

听闻此二人说话间，更是好奇难耐

便请求能让自己去这人世间走一趟

跛脚道士允了他的愿望

便将这顽石幻化为通灵宝玉，名唤贾宝玉

这人世间你方唱罢我登场

围绕着宝玉的姻缘也悄然展开

绛珠仙草为还泪的林黛玉、贤良淑德的薛宝钗

与贾宝玉展开了一段旷世奇缘

中式美学经典

话剧《红楼梦》

选取了曹雪芹原著中的经典片段：

黛玉含酸、刘姥观园

宝钗劝黛、晴雯撕扇、甄隐贾存等

并在佛、道两大基础上进行轻微改编

呈现出清末时期的社会风貌与世俗人情

深刻的思想境界与时代的碰撞

久经不衰，展现了人性美与悲剧美

少时读红楼

看到的是宝黛的木石姻缘

大观园的富丽热闹

海棠诗社的文雅风流

姑娘小姐们的多姿多色……

看到的是繁花似锦，满目琳琅

再读红楼

看到的是黛玉爱而不得的忧愁

宝玉身陷仕途经济不容的苦闷

晴雯含冤而死的委屈不甘

探春身不由己的离愁无奈……

看到的是千红一哭，万艳同悲

年岁长些，读到红楼

看到的是贾家的兴衰荣辱

漫漫人生的坎坷起伏

世间万般，逃不过的周而复始

繁华人间，也不过是如也空空……

看到的是因果难参，人生如梦

于是乎，便有了这部戏

一次对红楼文学的浅尝辄止

一场对童年幻想的深入浅出

游园惊清梦，醒来已是梦中人……

壹 · 叙事

红楼梦，是一场150分钟的幻梦

本剧根据曹雪芹原著全新创作，将七十多万字的内容，浓缩在150分钟的剧情里。全新的创作视角，魔幻现实主义风格的话剧作品，突出作品艺术性、先锋性、思想性，编剧新奇的以“坡脚道人”与“癞头和尚”的旁观视角带领观众重寻“红楼梦”的故事。

以“愿”为线，持果寻因，将黛玉进府、刘姥游园、查抄大观园等经典情节一一串起，将宝黛的爱情、贾府的兴衰尽情演绎，人生无常，因果难寻......

贰 · 舞美

整个舞台以多面巨大的幕墙分割，横平竖直的框架结构，肃穆压抑。幕墙互相升降起合，转换时空，充满着结构主义风格下的诗意和韵味，“落了片白茫茫大地真干净”的说法，不仅是故事的结局，也意味着人世间有与无、好与坏循环往复的始终，暗示与跳跃的叙事同步转换的场景，呈现恍如梦境的隐喻。

叁 · 妆造

生如夏花般绚烂，死似秋叶般凋零

此次剧中所有人物服饰在中国古典服饰的基础上加以现代简约的裁剪和设计，剧中大量使用了中国传统面料诸如丝绸和苎麻，“生如夏花”是此次人物造型创作的美学基调设定。

服装的设计根据人物身份、性格、命运走向各不相同，意在构建出独特的美学世界观以及带领观众去思考命运多舛，我们该如何去面对这苍白、无力的宿命感。

肆 ·亮点

眼看他起朱楼，眼看他宴宾客....

古典戏曲神韵与现代舞美的完美结合，是话剧《红楼梦》极突出的特点之一，值得一提的是，小说《红楼梦》后四十回中，描写得极出彩的是“黛玉之死”，而话剧《红楼梦》演绎得极成功的也是这个片段。

舞台上，一袭素衣的林黛玉终于知道宝玉即将迎娶的对象是宝钗，而不是自己时，她已生无可恋；气血攻心、病入膏肓的林黛玉，让紫鹃取来当日宝玉赠予她的旧手帕，又重新回忆了她和宝玉从相识到相知的种种......

伍 ·结尾

游园惊清梦，醒来已是梦中人

大观园是一场青春游戏，这游戏有一种难以言传的美，让人意识到生活原来可以这么自在，这么优雅，人原来可以这样去赏鲜花、赏落叶、赏月光。

可是大观园中的这一切如花，盛极必败，如燃烧得哔嘣作响的篝火，被一场毫无预知的大雨突然而急促的浇灭，唯余一地残烬微凉，如一场瑰丽绚烂的梦，警醒着你我和无数的梦中人，是梦便总会有醒来的那一天，可奈何“千古一梦人间几度续黄梁”，其实这样的美梦，不醒也罢。

11月17日，珠海大剧院

中式美学经典话剧《红楼梦》

不仅仅是一场演出

更是一次对中式美学的深度探索

一次对经典的崇高致敬

　　演出信息：

　　时间：2025年11月17日 周一 19:30

　　票价：80元、180元、280元、380元

　　演出场馆：珠海市 | 珠海大剧院歌剧厅